سوالات فقه سیاسی
سوالات مضمون فقه سیاسی
1. مسایل فقهی سیاست داخلی شامل چه موارد ی میشود ؟ امور حسبیه، حقوق و وظایف )(، ؛ حقوق مردم را بر حاکم اسلامی • • • • • • • • • • • • ؛ ؛ ؛ ؛ • • • • • • • • • • 
ً • : ّ• : • : ; “” )(
؟
«» – «» «» «» «» «» ؛ «» )(. «» «» «» «» «» «»، «»، «» «» های بعدی را بردارند حکومت عدل را برپا سازند .
14. اهداف فراملی نظام اسلامی را صرفاً نام ببرید .
ابلاغ رسالت و دعوت اسلامی اتحاد ملل و دول مسلمان دفاع از مستضعفان تمدن سازی و پیشرفت
15. فقه سیاسی را تعریف نماید .
فقه سیاسي اسلام مجموعه قواعد و اصول فقهي و حقوقي است كه عهده دار تنظیم روابط مسلمانان با خودشان )روابط داخلي( و ملل دیگر عالم )روابط خارجي( بر اساس مباني دین اسلام )كه قسط و عدل است و متضمن فلاح و رستگاري انسان است( كه آزادي و عدالت را فقط در سایه توحید عملي مي داند.
16. وظیفه فقه سیاسی را واضح سازید .
وظیفه فقه سیاسی تبیین و توصیه چنان منظومه ای از نهادها و نظام سیاسی است که بتواند تعادلی قابل فهم بین حقوق و تکالیف انسان مسلمان ایجاد کند. زیرا سیاست کلانترین حوزه ی مرجع است که تنظیم و تعادل دیگر حوزه های زندگی با تعادل نظم سیاسی ملازمه دارد. سیاست از دیدگاه شریعت اسلامی در عین حال که ملزم به اجرای احکام شرعی است، همچنین ملزم به پاسداری از حقوق انسان ها نیز می باشد .
17. دلایل ضرورت فقه سیاسی را بیان کنید .
• با توجه به آنکه مکلفین در جامعه اسلامی به عمل سیاسی می پردازند براین اساس ایجاب می کند که فقه بایدها و نبایدهای این وطایف و اعمال را برای مکلفین مشخص نماید
• از آنجا که جامعه، اسلامی می باشد و حکومت دینی است بر این اساس قوانین و مقررات حاکم بر جامعه می بایست تابع قوانین، مقررات و معیارهای احکام دینی قرارگیرد و از این حیث حضور فقه سیاسی ضرورت پیدا می کند تا افعال سیاسی شهروندان و بازیگران عرصه حکومت در مسیر واقعی سیاست دینی رقم بخورد.
18. نقش تولی و تبری را در سیاست خارجی کشور های اسلامی مشخص سازید .
یکی از مبانی و اصول مهمی که می تواند مبنای تنظیم سیاست خارجی حکومت اسلامی قرار بگیرد و در صحنه ی بین المللی آن را از بن بست برهاند، اصل مبنایی در تولی و تبری است. تولی و تبری عبارت از این است که انسان از لح ها را به دل بگیرد و از لحاظ سیاسی و اجتماعی سرپرستی، رهبری و دوستی و حکومت الهی را بپذیر و از حکومت اعداء الله و دشمنان اسلام دوری جوید.
19. اصول فقه سیاسی شیعه را بنوسید .
• اصل تکلیف و عمل به آن
• اصل عدالت و عدالت خواهی
• اصل صدور و گسترش انقلاب و اسلام
• اصل حمایت از مستضعفین جهان
• اصل مصلحت
• ضرورت تاسیس و برپایی حکومت اسلامی
• اصل اهمیت و ضرورت روابط متقابل با دیگر کشورها
• اصل اهمیت به مقتضیات زمان و مکان در امر مهم اجتهاد
21. نقش اصل تالیف قلوب را در تدوین سیاست خارجی کشور های اسلامی بنگارید .
تألیف قلوب به عنوان یک عامل بنیادین جهت بخش در سیاست خارجی حکومت اسلامی به کار گرفته میشود و بر اساس این اصل است که نهضت های آزادی بخش و ضد استعمار و ضد استبداد و سلطه در سطح جهانی مورد حمایت جدی سایت اقتصادی دولت اسلامی قرار میگیرند .

فقه سیاسی
21. در مورد قواعد عام فقه سیاسی مختصراً معلومات ارایه کنید .
• وفای به عقود
• نفی ضرر
• نفی عسر و حرج
• ملازمه بین حکم عقل و حکم شرع
• رجوع به خبره
• تقدیم اهم و مهم
• ضرورت تنها به مقدار نیاز
• قرعه
22. در مورد قواعد خاص فقه نمونه سوالات اصول فقه ۲ در عرصه ای سیاست مختصراً معلومات ارایه کنید.
• عدم ولایت افراد بر یکدیگر
• تقیه
• نفی سبیل
• مشورت و مصلحت
• عدم تبعیض )مساوات(
23. اهداف فقه سیاسی را تشریح نماید .
به طور کلی شارع مقدس از تشریع احکام فقهی وبیان آموزه های اعتقادی واخلاقی اهدافی داشته است واین اهداف در تمام عرصه ها نظیر، عبادات، سیاست، اقتصاد، خانواده و…وجود دارد :
• )(
• • • • • • • • • • • • )(
• • • • • • • • • • • • :
• )ابزاری تنبیهی- ابزار تشویق- ابزاری برای ایجاد وابستگی (
• رویکرد دوم؛ دیپلماسی برای علم و فناوری است. این رویکرد به معنای استفاده از ظرفیتهای دیپلماتیک در جهت رشد و توسعه علم و فناوری کشور می باشد.
• رویکرد سوم؛ در دیپلماسیی علم و فناوری، رویکرد قدرت نرم است، به این معنا که از منابع علم و فناوری در جهت اثرگذاری و ایجاد مطلوبیت برای مردم کشورهای دیگر استفاده شود .
. آیا اسلام با دموکراسی ساز گاری دارد ؟
در اسلام حکومت خود فی النفس هدف نیست و تنها به عنوان یک ابزار برای دست یابی به اهداف والای انسانی و نظام اسلامی از آن یاد می شود. لذا با این وجود در صورت رعایت اصول مورد نظر شریعت اسلامی، این امکان وجود دارد که از انواع نظام های سیاسی که دارای شرایطی همخوان و مورد پذیرش حاکمیت اسلامی هستند در ساختار نظام سیاسی و دولت دینی استفاده شود .
31. نظریه های مختلف در مورد خاستگاه نظام سیاسی را بیان کنید ؟
در رابطه به خاستگاه نظام سیاسی دو دیدگاه وجود دارد ) دیدگاه تاریخی و دیدگاه حقوقی (
• دیدگاه تاریخی:از این دیدگاه باید بررسی کرد که دولت در زندگی اجتماعی بشر چگونه پدیدآمده است و چه عامل یا عواملی در پیدایش آن دخالت داشته اند .اگر بخواهیم از دیدگاه تاریخی قضاوت کنیم چاره ای نداریم جز آنکه بگوییم “خواستگاه دولت در غبار و ابهام پوشیده” است. به هر حال نظریه خاستگاه الهی، زور،پدرسالاری،مادرسالاری و قرارداداجتماعی، از معروفترین تفسیرهایی است که عرضه شده است .البته برخی جامعه شناسان به طور کلی تفکیک جامعه به دو بخش مجزا، فرمانروا و فرمانبردار از نظر تاریخی رد می کنند و جامعه اولیه بشری را یکپارچه می دانند.
• دیدگاه حقوقی :از این دیدگاه باید بررسی کرد که دولت چگونه باید شکل گرفته باشد و به چه منبع و منشا باید استناد داشته باشد؟ از این بعد مساله جنبه توصیفی
)( -)( )( “”””