جزوه متون اسلامی
جزوه متون اسلامی کتاب پیام نور دانشگاه آزاد استخدامی علمی کاربردی
در حوزه روستاها برای زمین های موادت که خارج از حوزه استحفاظی روستاها هستند ً ( ) : () . : ً ً : :- – : – : :
– – : : 
-:
: ( )
: : : : : : : : : : : معادن توسط دولت داده می شود.
دفینه: ممکن است عتیقه باشد یا نباش.قانون مدنی این دو دسته را یکی دانسته ولی در حال حاظر اینگونه نیست.
دفینه هایی که عتیقه نیستند: ماده 173 قانون مدنی بیان می کند دفینه مالی است که در زمین یا بنایی دفن شده و برحسب اتفاق و تصادف پیدا می شود.
اگر مالک معلوم باشد دفینه به مالک تعلق دارد جزوه متون اسلامی اگر مالک معلوم نباشد قانون مدنی آن را جزو مباحات دانسته است و در این باره چند فرض وجود دارد.
1)فردی دفینه ای در مل خود پیدا کند در این صورت مالک می تواند آن را به عنوان مال مباح تملک کند.
29در زمین مباح کشف شده باشد.کسی که دفینه را پیدا کند دفینه برای او است.البته امروزه زمین مباح نداریم و این فرض منتهی است
3) دفینه در ملک دیگری پیدا شود که در این صورت اگر فرد ادعای مالکیت داشته باشد برای اوست وگرنه برای شخصی است که آن را پیدا کرده.(مواد 173 تا 178 قانون مدنی)
دانلود رایگان خلاصه کتاب pdf جزوه متون اسلامی
ماده 173 قانون مدنی: دفینه مالی است که در زمین یا بنائی دفن شده و بر حسب اتفاق و تصادف پیدا میشود.
حالا اگر این کشف به شکل اتفاقی نباشد و کسی عمدا به دنبال آن رود آنگاه چه حکمی دارد؟ مشکلی ندارد زیرا این ماده مخالف ندارد اما اگر طرف با وجود علم و آگاهی این کار را انجام دهد درصورتی که برای خود بخواهد به خودش تعلق دارد اما اگر از طرف کسی دیگر برای این کار اجیر شده دفینه به اجیر کننده تعلق دارد.
اعراض: صرف نظر کردن از مالکیت است که موجب می شود چیزی جزو مباحات قرار گیرد.بعد از تصویب قانون مدنی مقررات دفینه تغیر کرد و در حال حاظر دفینه ها جزو اموال تاریخی هستند.
درمورد اموال عتیقه چند قانون داریم: نظامنامه حفظ آثار عتیقه/لایحه قانون راجع به جلوگیری از اعمال متون اسلامی غیر مجاز و کاوش برای به دست آوردن اشیا عتیقه
قانون 1309 و 1311 میگفت اشیا عتیقه اشیایی هستند که تا پایان دوره زندیه ساخته شده باشند
قاون 1358 بیان کرد که اگر عمر آن ها و جنبه تاریخی آن ها 100 سال باشد جزو مباحت اند و یابنده باد یک پنجم ارزش آن را به دولت بپردازد اما اگر بالای 100 سال باشد دیگر جزو مباحات نیست و مال دولت است و اگر عمدا کشف نشده باشد حق کشف به فرد داده می شود اما در غیر این صورت شش ماه تا دو سال حبس دارد.
امروزه هر شئ تاریخی و فرهنگی که 100 سال قدمت دارد دیگر جزو مباحات نیست و متعلق به حکومت است.
سازمانی تحت عنوان سازمان میراث فرهنگی وجود دارد که درسال 1364 ایجاد شد و متولی امور حفاظت از این اشیا شد. این سازمان در سال 1398 تبدیل به وزارتخانه شد.
شکار: معنای عامی دارد که هم شامل صید است و هم شکار حیوانات خشکی
ماده 179 قانون مدنی:شکار کردن موجب تملک است.
درفقه چیزی تحت عنوان صیدذباحه داریم که نمونه سوالات متون اسلامی را محدود کرده و دیگر وسعت قانون مدنی ر ندارد و محدودیت های زیادی برای این عمل پیشبینی کرده.قانون شکار و صید سال 1353 اصلاح شد که آیین نامه ای در سال1398 دارد .این آیین نامه محدودیت هایی پیش بینی کرده مثلا باید برای شکار مجوز گرفت و ممنوعیت های زمانی مکانی وجود دارد یا محدودیت های دیگر که انجام هر کدام جرم است و مجازات هایی به همراه دارد.امروزه شکار نیز جزو مباحات است ام نه هر شکاری.در مواد 179 تا 182 منظور از شکار شکار حیوانات وحشی است نه حیوانات اهلی
ماده 180 : 
(())
: : : ؟
: که در ماده ۲۸ منظور از حاکم ولی فقیه است
فقیر:کسی است که هزینه یکسال خود و خانواده اش را نداشته باشد و نتواند از طریق کسب و کار این مخارج را تامین کند چون در حقوق ما فقیر معنی نشده باید به متون فقهی مراجعه کنیم.
با این تعریفی که از اموال مجهول المالک ارائه دادیم حیوانات ضاله و اشیا لغته هم جزو اموال مجهول المالک اند.اما قاکونگذار آن هارا تابع قواعد خاصی دانسته است.
قواعد خاص(اشیا گمشده،حیوانات پیدا شده): اشیا پیدا شده اموال مملوکی هستند که گم شده اند و بدون متصرف پیدا می شوند و اعراض مالک از آن ها تیز مسلم نباشد
ماده ۱۷۰ قانون مدنی:حیوان گم شده (ضاله) عبارت از هر حیوان مملوکی است که بدون متصرف یافت شود ولی اگر حیوان مزبور در چراگاه یا نزدیک آبی یافت شود یا متمکن از دفاع خود در مقابل حیوانات درنده باشد ضاله محسوب نمیگردد.
پس اشیا پیدا شده چند شرط دارد:
۱_مملوک هستند یعنی مالک دارند ولی ما مالک را نمی شناسیم
۲_مالک این مال را گم کرده
۳_بدون متصرف یافت شود
۴_مالک از مالش اعراض نکرده باشد و اعراضش مسلم نباشد زیرا در این صورت مال در دسته مباحات قرار میگیرد و هرکسی می تواند آن را تملک کند
قانون گذار صراحتا درباره اشیا گم شده صحبت نکرده و ما از ماده ۱۷۰ این نتیجه را استخراج می کنیم
به کسی که مالی را پیدا کند ملتقط و به شئ پیدا شده لقته می گویند
احکام اموال پیدا شده:این اشیا دو دسته هستند یا قیمتشان از یک درهم بیشتر و مساوی آن است یا کمتر از یک درهم هستند
اگر قیمتشان کمتر از یک درهم بود مثل مباحات اند و یابنده می جزوه متون اسلامی آن هارا تملک کند اما در غیر اینصورت یابنده باید آگهی کند و به
فهرست مطالب