سوالات روش پژوهش و ارائه
مستی تعمدی
مستی تعمدی به هنگامی است که بزهکار عمدا شرب م سکر نموده یا مواد مخدر و یا روانگردان مصرف کرده باشد ً ً *ً “«» ً ً *++ ++ ++ ++ ً ً ً ) ( )(
:
– - – - – )( )( – )( 
– – ) (
که شعور و قوه تمیز را مختل میکند اجبار تأثیری بر قوای عاقله ندارد چون انسان مجبور میداند که چه میکند و چه عواقب کار خود نیز آگاه است ولی بر خلاف میل خود نمیتواند از این کار خودداری کند زیرا فشاری که بر او وارد شده و او را به ارتکاب فعل یا ترک آن مدفون کرده عادتاً قابلتحمل نیست نمیتوان گفت نقص قوانین کیفری مولود اراده اوست.
سلب اراده در همه جرایم اعم از عمدی و خطای نمونه سوالات روش پژوهش و ارائه و حتی جرایمی که تخلف از جرم نیست )نقض مقرراتی که ما بهش میگوییم تخلف( صدق پیاده میکنه چون نمیشکست زیرک به رعایت احتیاط تکلیف شده به اراده برای تکلیفش ندارد متهم به بیاحتیاطی کرد برسم بگم آقا شما بایست نظامات دولتی را رعایت میکردی نکردی باید کمربند میبست نبستی آنجا هم مزیت اکراه و اجبار قابلتصور و تحقق است
اکراه یکی از اصطلاحات فقهی است آن مرتبهای که ی کبار از ۱ رابطه عموم و خصوص بین اینهاست اگر عموم و خصوص بگیریم یا بایست بهش بگیم اجبار عام و اکراه خواص
دانلود رایگان نمونه سوالات روش پژوهش و ارائه با پاسخ تشریحی PDF دانشگاه پیام نور دانشگاه آزاد اسلامی کارشناسی ارشد
اکراه یک حالت خاصی از اجبار است که در این حالت شخص به فعل یا ترک فعل وادار شدند که ازش کراهت داره بدش میاد منشأ این فشار ی ک تهدید نامشروع است حالا ممکن است علیه جان مال ناموس باشد دکتر ابوالقاسم گرجی به همچین تعریفی را در خصوص تفاوت بین اجبار و اکراه دارد
آنچه مکره)به فتح( در مورد عمل اکراهی فاقد آن است رضا و طیب نفس است ولی هات مجبور و فاقد آن است قصد و اراده است
مثال درخصوص تفاوت بین اجبار و اکراه )در اکراه شخص سنگ را گذاشته روی شقیقه اون یکی بنویس بزن )( )( )( )( )(
: : : : : : : *) ( : =: = :)( – – – – و ارائه دارد که نزد قاضی در محکمه انجام گیرد
در قتل )مواد 375 تا 380( )اکراه در قتل مجوز در قتل نیست( اکراه
جنایت بر عضو )مواد 378 و 377(
سوالات
اکراه در قتل
*اکراه در قتل مجوز قتل نیست و مرتکب، قصاص می شود و اکراه کننده، به حبس ابد محکوم می گردد
هرگاه مرتکب قتل، شخص عاقل و بالغی باشد، قاتل به قصاص نفس و اکراهکننده به حبس ابد محکوم میشود. )ماده ۳۷۵ ق.م.ا(.
* هرگاه اکراهشونده )قاتل( طفل غیرممیز یا مجنون باشد، فقط اکراهکننده قصاص میشود. )تبصره ۱ ماده ۳۷۵ ق.م.ا(. در این حالت، دیوانه و کودک غیرممیز که فاقد قوهی ادراک و تشخیص است، مانند ابزاری برای ارتکاب جرم مورد استفاده قرار گرفته و مسئولیتی ندارند.
* هرگاه اکراهشونده طفل ممیز )یعنی کودکِ دارای قوهی ادراک و تشخیص( باشد، پرداخت دیه مقتول بر عهدهی عاقلهی قاتل است و اکراهکننده نیز به حبس ابد محکوم میشود. )تبصره ۲ ماده ۳۷۵ ق.م.ا(.
*وضعیت مرتکب جرم مسئولیت مرتکب مسئولیت اکراهکننده شخص عاقل و بالغ قصاص نفس حبس ابد
شخض مجنون و صغیر غیر ممیز فاقد مسئولیت قصاص نفس شخص صغیر ممیز دیه بر عاقله حبس ابد
مثال : مرد بزرگسالی چاقو را بع دست بچه می دهد و می گوید برو بزن به شکم مادرت اینجا اون پدر سبب است اما تأثیر کار پدر قوی تر و اقوی است از کار بچه کع مباشر یا فاعل است به چنین حالتی می گوییم سبب اقوی مباشر عمدتا سبب اقوی از مباشر زمانی اتفاق می افتد که شخص اون مباشر فاقد قصد و اراده باشد بچه باشد یا دیوانه اکراه بر جنایت بر عضو
اکراه بر جنایات بر عضو موجب قصاص اکراه کننده است ماده ۳۷۹ قانون مجازات اسلامی
هرگاه کسی دیگری را به رفتاری اکراه کند که موجب جنایت بر اکراه شونده گردد، جنایت عمدی است و اکراه کننده قصاص می شود مگر اکراه کننده قصد جنایت بر او را نداشته و آگاهی و توجه به اینکه این اکراه نوعاً موجب جنایت بر او می شود نیز نداشته باشد که در این صورت جنایت شبه عمدی است و اکراه کننده به پرداخت دیه محکوم می شود اشتبا ه
اشتباه تصور خلاف واقع نسبت به یک امر یا تصور غلط از حکم یا موضوع قانون را اشتباه می گوییم
اشتباه یا جهل حکمی انواع اشتباه
اشتباه یا جهل موضوعی اشتباه جهل حکمی
به معنای آن است که انسان بر اثر ناآگاهی به اوامر و نواهی قانو نگذار و یا روش پژوهش و تفسیر نادرست از مقررات قانونی مرتکب جرمی شود که اگر وقوف به حکم واقعی داشت از ارتکاب آن پرهیز می کرد ماده 155 قانون مجازات اسلامی
جهل به حکم، مانع از مجازات مرتکب نیست مگر اینکه تحصیل علم عادتاً برای وی ممکن نباشد یا جهل به حکم شرعاً عذر محسوب شود.
تبصره- جهل به نوع یا میزان مجازات مانع از مجازات نمونه سوالات بزهکاری اطفال جهل به قانون رافع مسئولیت کیفری نیست.
جهل به حکم مانع از مجازات مرتکب نیست.
ماده 218 قانون مجازات اسلامی
در جرائم موجب حد هرگاه متهم ادعای فقدان علم یا قصد یا وجود یکی از موانع مسوولیت کیفری را در زمان ارتکاب جرم نماید در صورتی که احتمال صدق گفتار وی داده شود و اگر ادعاء کند که اقرار او با تهدید و ارعاب یا شکنجه
گرفته شده است ادعای مذکور بدون نیاز به بینه و سوگند پذیرفته می شود.
تبصره ۱- در جرائم محاربه و افساد فی الارض و جرائم منافی عفت با عنف، اکراه، ربایش یا اغفال، صرف ادعاء، مس قط حد نیست و دادگاه موظف به بررسی و تحقیق است.
تبصره ۲- اقرار در صورتی اعتبار شرعی دارد که نزد قاضی در محکمه انجام گیرد
مثال: شخصی ً — ً :
: : – ً مسؤولیت کیفری مشتبه نخواهد داشت در نهایت اگر اشتباه نسبت به یکی از کیفیات مشددة جرم باشد کیفیت مشدده را زائل خواهد کرد
اشتباه موضوعی در جرایم غیر عمدی:
عنصر روانی در این نوع جرایم، عبارت است از بی احتیاطی ، بی مبالاتی ، عدم مهارت و عدم رعایت نظامات دولتی. اصولاً در این نوع جرایم ، اشتباه موضوعی این عنصر را زائل نمی کند و مرتکب جرم علی رغم اشتباه، قابل تعقیب و مجازات است زیرا که اشتباه خود یکی از مصادیق بارز بی احتیاطی ، بی مبالاتی و بی توجهی به نظامات دولتی است بنابراین اشتباه در این قبیل جرایم مؤثر بر مسؤولیت کیفری مرتکب نیست – مثل ای نکه کسی قصد کشتن حیوانی را داشته باشد و اشتباهاً تیر او به انسان دیگری اصابت کند و او را به قتل برساند به موجب ماده 296 مرتکب قتل خطای محض شده است. تأثیر اشتباه بر مسؤولیت کیفری در”حدود” اماره عدم مسئولیت کیفری اطفال
عدم مسئولیت کیفری روش پژوهش یک اماره است که به حکم قانون بزهکارانه تغییر یعنی نابالغ یعنی کسی که به سن بلوغ نرسیده از آن بهره مند میشود فرض نخست قانونگذار این است که طفل یعنی کسی که به سن قانونی و بلوغ نرسیده و چون به سن بلوغ نرسیده از توانایی عقلی خوبی برخوردار نیست ولی طفل در مرحله ای از رشد که تمیز نامیده می شود قادر خواهد بود نیک و بد افعال را به درجاتی در یابد
ممیز : یعنی کسی که قدرت تمیز و تفکیک رو و خوب را از بد در امور مختلف دارد غیر ممیز :یعنی آن طفل نرسیده به سن بلوغ که قدرت تمیز خوب از بد را ندارد
*برای تفکیک ممیز و غیر ممیز در اطفال احکام مختلفی را شاهد هستیم مثال اگر شخصی در دوران طفولیت در مرحله تمیز تحمل شهادت بکند می تواند ادای شهادت کند حکم ماده ۱۴۶ قانون :
****
فهرست مطالب